لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ أي لم نك من أتباع الأئمّة عليهم السّلام « 1 » . 1420 / 4 - أبو عليّ الطبرسي : عن الباقر عليه السّلام ، [ قال ] : « نحن وشيعتنا أصحاب اليمين » « 2 » . 1421 / 5 - الشيباني ، قال : هم عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وأهل بيته الطاهرين . قال : وروي مثل ذلك عن ابن عبّاس وعن الباقر والصادق عليهما السّلام « 3 » . الاسم السابع والتسعون وتسعمائة : إنّه من المسكين ، في قوله تعالى : وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ « 4 » . 1422 / 6 - عليّ بن إبراهيم ، قال : حقوق آل الرسول وهو الخمس لذي « 5 » القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل وهم آل الرسول عليهم السّلام « 6 » . الاسم الثامن والتسعون وتسعمائة : انّه من الآيات ، في قوله تعالى : كَلَّا إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً . 1423 / 7 - شرف الدين النجفي ، قال : روى الرجال ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر [ بن يزيد ] ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في قوله عزّ وجلّ : ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ، قال : « يعني بهذه الآية إبليس اللعين ، خلقه وحيدا من غير أب ولا أمّ ، وقوله : وَجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً يعني هذه الدولة إلى يوم الوقت المعلوم ، يوم يقوم القائم عليه السّلام وَبَنِينَ شُهُوداً * وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً * ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلَّا إِنَّهُ

--> ( 1 ) تفسير القمّي 2 : 395 . ( 2 ) مجمع البيان 10 : 591 . ( 3 ) نهج البيان 3 : 305 « مخطوط » . ( 4 ) المدّثر 74 : 44 . ( 5 ) في المصدر : حقوق آل محمّد من الخمس لذوي . ( 6 ) تفسير القمّي 2 : 395 .